【培訓(xùn)對(duì)象】


【培訓(xùn)收益】

以國(guó)學(xué)在現(xiàn)代企業(yè)管理中具體應(yīng)用的全新視角，向?qū)で髢?yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧應(yīng)用的企業(yè)管理者們，提供一個(gè)實(shí)際應(yīng)用、系統(tǒng)領(lǐng)悟千年中國(guó)化管理哲學(xué)智慧的精品課程。

【課程大綱】

一、中國(guó)化管理哲學(xué)智慧

1、企業(yè)管理離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)智慧　　

2、中國(guó)化管理必須“術(shù)”與“道”結(jié)合

3、情理法的管理法制　　

4、風(fēng)箏的管理法則　

5、“圈，餅，叉”的管理法則　

6、羊群法則　

7、大道行簡(jiǎn)法則　　

8、不在其位，不謀其政法則

9、無(wú)為而治管理法則

10、老子與德魯克

二、企業(yè)常青與企業(yè)家王者歸來(lái)之道

1、儒家思想（仁愛(ài)觀、義利觀、誠(chéng)信觀）

2、道家思想（無(wú)為而治、上善若水、人生三寶、天地法則）

3、佛家思想（戒、定、慧）

4、易經(jīng)精神與中國(guó)人（天人合一、乾坤法則、樂(lè)天知命，時(shí)位尺蠖、察幾通志、功成、名遂、身退）

5、孔子三畏與道德自律

6、老子四不與王者歸來(lái)

三、中國(guó)文化與企業(yè)員工價(jià)值觀的塑造

1、傳統(tǒng)文化與員工道德自救

2、道仁善與揚(yáng)人惡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

3、儒家八德與員工價(jià)值觀

4、“忠”與員工執(zhí)行力

5、“義”與員工道德規(guī)范

6、員工的心智模式

7、員工必備的職業(yè)素養(yǎng)  

段俊平 著名國(guó)學(xué)專(zhuān)家、著名書(shū)法家，知名管理學(xué)者；香港中文大學(xué)工商管理碩士；香港城市大學(xué)工商管理博士；北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者；北京東城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席；愛(ài)維中國(guó)化管理商學(xué)院院長(zhǎng)；京麓書(shū)院院長(zhǎng)；多所大學(xué)國(guó)學(xué)及管理學(xué)教授；中國(guó)百名最具影響力專(zhuān)家。

段俊平先生長(zhǎng)期立足于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)科學(xué)化，西方科學(xué)管理中國(guó)化的研究，主張建立中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維與西方現(xiàn)代管理模式相結(jié)合的“中國(guó)化管理模式”，所創(chuàng)立的“中國(guó)化管理”的新儒學(xué)應(yīng)用理論，深受專(zhuān)家與企業(yè)家推崇和認(rèn)可。發(fā)表論文和著作逾百萬(wàn)字，包括《企業(yè)幸福力》、《傳承的力量》、《大道行簡(jiǎn)》、《中國(guó)管理往事》《從卓越走向中庸》 等多部中國(guó)化管理專(zhuān)著。

段俊平先生家學(xué)淵源，遵循孔子“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的教誨，數(shù)十年如一日歸隱研習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化及書(shū)法藝術(shù)，終獲傳統(tǒng)之精髓。書(shū)法藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，書(shū)法作品連續(xù)幾年在保利、榮寶齋、瀚海等知名拍賣(mài)機(jī)構(gòu)上屢屢拍出高價(jià)。深受海內(nèi)外收藏機(jī)構(gòu)和個(gè)人的喜愛(ài)和追捧，受邀在文化和旅游部的恭王府博物館等國(guó)家級(jí)藝術(shù)機(jī)構(gòu)多次舉辦書(shū)法展覽。所寫(xiě)書(shū)法論文被《中國(guó)書(shū)法》、《書(shū)法》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、《中國(guó)美術(shù)》刊物刊登，并成為書(shū)法教學(xué)的教材，2015年被多家媒體聯(lián)合評(píng)為中國(guó)十大書(shū)法家之一。段俊平先生致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚(yáng)光大。理想于：為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平。

• 儒學(xué)智慧——修煉人生，成就職場(chǎng)

   

  【課程背景】工作的高品質(zhì)離不開(kāi)員工的高素質(zhì)，但素質(zhì)與知識(shí)不同，有知識(shí)的人不等于就有素質(zhì)。知識(shí)可以習(xí)得，素質(zhì)需要修煉。素質(zhì)的修煉必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的儒家思想正是為我們提供了這樣一條修齊治平之路。儒者，術(shù)士之稱(chēng)，在春秋時(shí)期乃一職業(yè)，亦即當(dāng)時(shí)貴族**低一級(jí)“士”的飯碗，大..

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• 國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)

   

  【課程背景】工作的高品質(zhì)離不開(kāi)員工的高素養(yǎng)，但素養(yǎng)與知識(shí)不同，有知識(shí)的人不等于就有素養(yǎng)。素養(yǎng)的修煉必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于中國(guó)國(guó)民遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國(guó)學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的道理。本課程萃取儒釋道三家的思想精髓，汲取圣賢智慧，提升職業(yè)素養(yǎng)的目的?！菊n程大綱】第一篇 認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)一、什..

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• 內(nèi)圣外王——陽(yáng)明心學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)者的修煉

   

  【課程背景】把陽(yáng)明心學(xué)成功運(yùn)用于企業(yè)管理的經(jīng)典案例，當(dāng)首推日本經(jīng)營(yíng)之神稻盛和夫所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。二戰(zhàn)以后，稻盛和夫運(yùn)用王陽(yáng)明心學(xué)成功創(chuàng)立了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，一家是日本京都陶瓷集團(tuán)公司，另一家是日本第二電話電報(bào)公司（簡(jiǎn)稱(chēng)KDDI）。不僅如此，在2010年年初，他應(yīng)政府的邀請(qǐng)接任了日航公司董事長(zhǎng)的職務(wù)，并在不到三年的時(shí)間里就使這家瀕臨倒閉的企業(yè)起死回..

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• 國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)提升

   

  課程背景： 職業(yè)素養(yǎng)的提升，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有非常詳細(xì)的論述，職業(yè)素養(yǎng)是一種內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)，這種精神就是國(guó)學(xué)精神，是以儒釋道為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化所包含和演繹的人文情懷和職業(yè)素養(yǎng)，本課程將濃縮儒家的勤奮敬業(yè)，道家的真實(shí)自然，佛家的修心禪意等，把職業(yè)素養(yǎng)提升和國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧做到最融洽的結(jié)合與應(yīng)用，運(yùn)用于企業(yè)文化建設(shè)、修身齊家、品德修為、職業(yè)素養(yǎng)..

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• 國(guó)學(xué)智慧在管理中的應(yīng)用

   

  第一篇主題：《中庸》的處世之道子曰：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。 松下幸之助說(shuō)：“中庸之道的真諦是不為拘泥，不為偏激尋求適度恰當(dāng)，是處世之經(jīng)典哲學(xué)。”中庸的處世哲理是一個(gè)人終身受用不盡的。 內(nèi)容：我們將在為人處世的藝術(shù)、&ldquo..

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• 國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力成就

   

  培訓(xùn)特點(diǎn)：課程結(jié)合學(xué)員和企業(yè)切身問(wèn)題，特別注重心智開(kāi)啟，悟性闡發(fā)。大量融合國(guó)學(xué)智慧之精思妙悟，進(jìn)行參悟式、互動(dòng)式、咨詢(xún)式、教練式學(xué)習(xí)。案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強(qiáng)。課程綱要一、國(guó)學(xué)的核心與實(shí)質(zhì)1、何為國(guó)學(xué)？2、先秦諸子百家思想概況3、國(guó)學(xué)的核心儒、釋、道、易、禪、中醫(yī)主要思想概況4、國(guó)學(xué)思想的精髓是什么？5、為..

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